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《医学纲目》 > 卷之十·肝胆部中深半身不收舌难言  经所谓痱之为病，身无痛，四肢不收，志乱不甚，其言微知，可治，甚则不能言者是也。 〔丹〕∶今世所谓风病，多与痿证滚同论治，良由《局方》多以治风之药通治诸痿也古圣论风痿各有篇目，源流不同，治法亦异，不得不辨按风论，风者百病之长，至其变化，乃为它病又曰善行数变，曰因于露风，曰先受邪，曰在腠理，曰客，曰入，曰伤，曰中历陈五脏与胃之伤，皆多汗而恶风，其发明风邪，系外感之病，有脏腑内外寒热虚实之不同，若是之明且尽也别无瘫缓痿弱，卒中不省，僵仆 斜，挛缩眩运，语涩不言之文也或曰∶吾子谓《内经·风论》主于外感，《局方》用麻黄桂附辈，将以解风寒也，用脑，麝，威灵仙，黑牵牛辈，将以行凝滞也，子之言过矣曰∶风病外感，善行数变，其病多实少虚，发表行滞，有何不可治风之外，何为又历述神魂恍惚，起便须人，手足不随，神志昏愦，瘫缓 曳，手足筋挛，眩运倒仆，半身不遂，膝脚缓弱，四肢无力，颤掉拘挛，不语，语涩等诸痿症兼治之考诸痿论∶肺热叶焦，五脏因而受之，发为痿 心气热生脉痿，故胫纵不任地肝气热生筋痿，故宗筋弛纵脾气热生肉痿，故痹而不仁肾气热生骨痿，故足不任身又曰∶诸痿皆生于上谓之上者，指病之本在肺也又曰昏惑，曰螈，曰瞀昧，曰暴病，曰郁冒，曰蒙昧暴喑，曰瞀螈，皆属于火又曰四肢不举，曰舌本强，曰足痿不收，曰痰涎有声，皆属于上又《礼记》注曰∶鱼肉天产也，以养阳作阳德以为倦怠悉是湿热内伤之病，当作诸痿治之何《局方》治风之方，兼治痿者十居八九不思诸痿皆起于肺热，传入五脏，散为诸症，大抵只宜补养若以外感风寒治之，宁免实实虚虚之祸乎！风病外感之邪，有寒热虚实，而挟寒者多痿病内热之伤，皆是虚证，无寒可散，无实可泻《局方》本为外感立方，而以内伤热证，滚同一治，其为害也似非细故上丹溪诸论，盖因《局方》治中风，孟浪用发表行湿之药，戕贼血气，诛伐根本，不知补养之法，故引痿病以救《局方》之失，而其言如此然《局方》所述中风，手足不随，起便须人，神魂恍惚，不语，语涩等证，即《内经》热病相同至于异处，不得不察《针经·刺节真邪》云∶真气去，邪独留，发为偏枯《痿论》云∶阳明虚则宗筋纵，带脉不引，而足痿不用由是知手足不随者在偏枯，手足为邪气阻塞脉道而然在痿病，则阳明虚，宗筋纵，带脉不引而然也痱病有言变志乱之症，痿病则无之也痱病又名风痱，而内伤外感兼备，痿病独得于内伤也痱病发于击仆之暴，痿病发于怠惰之渐也凡此皆明痱与痿，明是两疾也 大率治风，主血虚有痰，治痰为先，或作属虚挟火与湿，半身不遂者，大率多痰在左属死血，在右属痰左以四物汤等加桃仁，红花，竹沥，姜汁，上以二陈，四君子汤等加竹沥，姜汁，气虚有痰者，浓煎独参汤加竹沥，姜汁，声如鼾者属气虚，以人参一两煎汤一盏，入竹沥，姜汁，遗尿者亦属气虚，以参， ，竹沥，姜汁与之，少食者亦为气虚，宜参，，竹沥，血虚有痰，宜四物汤，俱用姜汁炒，恐泥痰再加竹沥入内服，治痰若气虚少食者用竹沥，气实能食者加荆沥，此二味开经络，行气血，入四物汤中必少用姜汁，肥人多湿，用附子，乌头行经，肥人中风口 ，手足麻木，左右俱作痰治用贝母，栝蒌，南星，半夏，陈皮，黄芩，白术，黄连，羌活，黄柏，防风，荆芥，威灵仙，薄荷，桂心，甘草，天花粉，多食湿面，加附子，竹沥，羌汁，酒一匙行经，瘦人脉虚火实，四物汤加牛膝，竹沥一匙，行经，黄芩，黄柏，有痰加痰药，痰壅盛者，口眼 斜者，不能言者，皆当用吐法轻者用瓜蒂，虾汁，皂角，急者用藜芦五分或三分，加麝香灌入鼻内吐痰出如口不噤者，灌入口内吐痰出，一吐不已，再吐之亦有虚而不可吐者有痰者先吐，后用药 〔罗〕风中腑兼中脏治验 顺德府张安抚耘夫，年六十一岁于己未闰十一月初患风证，半身不遂，语言謇涩，心神昏愦，烦躁自汗，表虚恶风，如洒冰雪，口不知味，鼻不闻香臭，耳闻木音则惊怖，小便频多，大便结燥欲用大黄之类下之，则平日饮食减少，不敢用不然则又满闷，昼夜不得瞑目而寐，最苦于此约有三月余，凡三易医，病全不减至庚申三月七日，又因风邪，加之痰嗽，咽干燥疼痛不利，唾多，中脘气痞似噎予思《内经》云∶风寒伤形，忧恐忿怒伤气，气伤脏乃病，脏病形乃应又云∶人之气，以天地之疾风名之此风气下陷入阴中，不能生发上行，则为疾矣又云∶形乐志苦，病生于脉，神先病也邪风加之，邪入于经，动无常处，前证互相出见，治病必求其本，邪气乃服论时月则宜升阳，神脾胃，泻风木，论病则宜实表里，养卫气，泻肝木，润燥，益元气，慎怒，是治其本也宜以加减冲和汤主之 柴胡 黄 上 咀作一服，水二盏，煎至一盏，去渣温服自汗加黄 五分，五味子二十粒昼夜不得睡，乃因心事烦扰，心火内动，上乘阳分，卫气不得交入阴分，故使然也以朱砂安神丸服之，由是昼亦得睡十日后，安抚曰∶不得睡三月有余，今困睡不已，莫非它病生否予曰∶不然，卫气者昼则行阳二十五度，夜则行阴二十五度，此卫气交入阴分，循其天度，故安抚得睡也，何病之有焉止有眼白睛红，隐涩难开，宜以当归连翘汤洗之 黄连 黄柏 上作一服，水二盏，煎至一盏，去渣时时热洗十三日后，至日晡微有闷乱不安，于前冲和汤中又加柴胡三分，以升少阳之气，饮三服至十五日，全得安卧，减自汗恶寒躁热胸膈痞原小便多服药后小便减少，大便一二日一行，鼻闻香臭，口知味，饮食如常，脉微弦而柔和，按之微有力止有咽喉中妨闷，会厌后肿，舌赤，早晨语言快利，午后微涩，宜以玄参升麻汤治之 升麻 黄连 上 咀总作一服，水二盏，煎至七分去渣，稍热噙漱，时时咽之，前症良愈 止有牙齿无力，不能嚼物，宜以牢牙散。 牢牙散 治牙齿无力，不能嚼物。 羊胫骨灰 升麻 上为细末，入麝香研匀临卧擦牙，后以温水漱之 安抚初病时，右肩臂膊痛无主持，不能举动，多汗出，肌肉瘦，不能正卧，卧则痛甚。 经云∶汗出偏沮，使人偏枯余思《针经》云∶虚与实邻，决而通之又云∶留瘦不移，节而刺之，使经络通和，血气乃复又云∶陷下者，灸之，为阴气下陷入阴中肩膊时痛不能运动，以火导之，火引而上，补之温之，以上症皆宜灸刺为此先刺十二经之井穴，于四月十二日，右肩臂上肩井穴内，先针后灸二七壮，及至灸疮发，于枯瘦处渐添肌肉，汗出少，肩臂微有力至五月初八日再灸左肩井，次于尺泽穴各灸二十八壮引气下行，与正气相接次日臂膊又添气力，自能摇动矣时值仲夏，暑热渐盛，以清肺饮子补肺气，养脾胃，定心气 白芍药 上 咀作一服，水三盏，煎至一盏，去渣温服 食后汗多，加黄 五分，后以润肠丸。 润肠丸 治胸膈痞满，大便涩滞。 麻子仁 上除桃仁麻仁外，为末却入二仁泥，蜜和丸，如桐子大每服七，八十丸，温水食前服初六日得处暑节，暑犹未退，宜微收，实皮毛，益胃气秋以胃气为本，以益气调荣汤主之，药中加时药，使邪气不能伤也 人参 上 咀作一服，水二盏，煎至一盏，去渣温服忌食辛热之物，反助暑邪秋气不能收，正气得复而安矣 〔《素》〕太阴所谓入中为喑者，阳盛已衰，故为喑也内夺而厥，则为喑痱，此肾虚也，少阴不至者厥也 〔河〕地黄饮子 治舌喑不能言，足废不能用，肾虚弱，其气厥不至舌下。 熟地 巴戟 山茱萸 肉苁蓉 上为末水一盏半，每服三钱，生姜五片，枣一枚，薄荷同煎，至八分，不拘时服 〔《肘》〕治中风四肢逆冷，吐清水，婉转啼呼者取桂二两， 咀以水三升，煮取二升，去渣，适寒温尽服 〔《千》〕地黄煎 治热风心烦闷，及脾胃热不下食，冷补方。 生地汁 上十一味捣，后五味为细末先煎地黄等汁成煎，次纳药末搅匀每服一匕，日再，渐加至三匕，觉利减之 荆沥汤 治患风人多热，宜服。 荆沥 竹沥 生姜汁 上三味相和，温暖为一服每日旦服煮散，午后进此，平复乃止 〔《衍》〕唐王太后中风不能言，脉沉而口噤医人许胤宗曰∶既不能下药宜汤气熏之，药入腠理，周时可瘥乃煎黄 防风汤数斛，置床下，气如烟雾熏之其夕便得语，药力熏蒸，其效如此 丹溪云∶人之口通乎地，鼻通乎天口以养阴，鼻以养阳天主清，故鼻不受有形而受无形地主浊，故口受有形而兼乎无形王太后病风不言而脉沉，其急非大补不可也，若以有形之药汤，缓不及事今以黄 防风煎汤，气如烟雾满室，则口鼻俱受，非智者通神之法，不可为也 〔《食》〕主风中心气风热，手足不遂，及风痹不任，筋脉五缓，恍惚烦躁熊肉二斤，切，如常法，调和作腌腊，空肚服之 〔《肘》〕中缓风，四肢不收者豉三升，水九升，煮三升，分为三服，日二服亦可酒渍饮之治卒风中不得语煮豆煎汁如饴含之亦可浓煮饮之佳 〔《圣》〕治卒风中不语，舌根强硬陈酱五合，三年者妙，人乳汁五合，二件相和研，以生布绞取汁，不计时候，少少与服，久当愈 〔《肘》〕治中风卒不得语以苦酒煮白芥子，附颈一周，以绵裹之，一日夕而瘥 凡治中风，莫如续命之类，然此可扶持初病若要收全功，火艾为良中风皆因脉道不利，血气闭塞也灸则唤醒脉道而血气得通，故收全功 〔《本》〕凡中风，续命，排风，风引，竹沥诸汤，及神精丹，茵芋酒之类，更加以灸，无不愈者然此疾积聚之久，非一日所能攻皆大剂久而取效《唐书》载王太后风喑不语，医者蒸黄 防风汤数斛以熏之，得瘥，盖此类也今人服三五盏求效，则责医也亦速矣 孟子曰∶七年之病，必求三年之艾，久而后知尔。 〔仲〕续命汤 治中风痱，身体不能自收，口不能言，冒昧不知痛处，或拘挛不能转侧。 麻黄 上九味，以水一斗，煮取四升，温服一升当小汗薄覆脊，凭几坐，汗出则愈不汗，更服无所禁，勿当风并治肺风，但服不得卧，咳逆上气，面目浮肿 〔洁〕治中风，外有六经之形症，先以加减续命汤随证治之。 麻黄 上除附子，杏仁外，捣为粗末后入二味令匀，每服五钱，水二盏半，生姜五片，煎至一盏，去渣，稍热服，食前如无汗恶寒者，加麻黄，防风，杏仁，上根据本方加一倍，宜针太阳经至阴出血如有汗恶风者，加桂枝，芍药，杏仁，上根据本方加一倍，宜针风府以上二证，太阳中风也如身热无汗不恶寒者，加知母，石膏，甘草，如身热有汗不恶寒者，加葛根，桂枝，黄芩，上根据本方加一倍，宜针陷谷，刺厉兑针陷谷者，去阳明之贼也刺厉兑者，泻阳明之实也以上二证，阳明中风也如无汗身凉者，加附子，干姜，甘草，宜针隐白，去太阴之贼也此一证，太阴中风也如有汗无热，加桂枝，附子，甘草，若根据本方加一倍，宜针太溪此一证，少阴中风也 如无此四证，六经混淆，系于少阳厥阴，或肢节挛痛，或麻木不仁，宜羌活连翘续命汤。 小续命汤 上古之续命，混淆无经，今立分经治疗，又各分经针刺，无不愈也治法，宜刺厥阴之井大敦以通其经，灸少阳之经绝骨以引其热是针灸同象，治法之大体也 附云岐子加减法∶如精神恍惚，加茯苓，远志，如心烦多惊者，加犀角半两，如骨节间烦痛有热者，去附子，倍芍药，骨间冷痛者，倍用桂枝，附子，如躁闷小便涩者，去附子，倍芍药，入竹沥一合，煎服，如脏寒下痢者，去防己，黄芩，倍附子，白术一两， 上锉，如麻豆大每服三两，水三升，煎至一升半，服之以微利则已如内邪已除，外邪已尽，当从愈风汤以行中道久服大风悉去，纵有微邪，只从愈风汤加减治之然治病之法，不可失于通塞，或一气之微汗，或一旬之通利，此为常治之法也久则清浊自分，荣卫自和矣 羌活愈风汤 疗肝肾虚，筋骨弱，语言难，精神昏愦，及治风湿内弱者，是风热体重也或瘦而一枝偏枯，或肥而半身不遂，或恐而健忘，喜而多思，思忘之道，皆精不足也故心乱则百病生，静则万病息，是以此药能安心养神，调阴阳，无偏胜 羌活 甘草 上锉每服一两，水二盏，煎至一盏，去渣温服如遇天阴，加生姜三片煎，空心一服，临卧再煎渣服，俱要食远服空心咽下二丹丸，谓之重剂，临卧咽下四白丹，谓之轻剂 是动以安神，静以清肺假令一气之微汗，用愈风汤三两，加麻黄一两，匀作四服，每服加生姜五七片，空心服，以粥投之，得微汗则住如一旬之通利，用愈风汤三两，大黄一两，亦匀作四服，如前煎，临卧服之，得利为妙常服之药，不可失四时之辅，如望春大寒后，加半夏，柴胡，人参各二两，木通四两，此迎而夺少阳之气也，望夏，加石膏，黄芩，知母各二两，此迎而夺阳明之气也，季夏之月，加防己，白术，茯苓各二两，此胜脾土之湿也，秋初大暑后，加浓朴，藿香各二两，桂一两，此迎而夺太阴之气也，望冬霜降后，加附子，官桂各一两，当归二两，此胜少阴之气也如得春，减冬所加药，四时类此此药治七情六欲四气，无使五脏偏胜，及不动于荣卫如风秘服之，永不燥结如久泻服之，能自调适 初觉风气，便服此药与《局方》天麻丸一料，相为表里，乃治未病之圣药也不问男子妇人小儿风痫急慢风等病，服之神效 四白丹 能清肺气养魄，为中风者多昏冒，气不清利也。 白术 白茯苓 人参 砂仁 香附 甘草 防风 川芎 上为细末，炼蜜丸，如桐子大每两作十丸，临卧嚼一丸，用愈风汤送下能上清肺气，下强骨髓 二丹丸 治健忘养神，定志和血，内以安神，外华腠理。 熟地 天冬 丹参 上为细末，炼蜜丸，如桐子大空心用愈风汤送下至六十丸 中风外无六经之形证，内无便溺之阻格，知为血弱不能养筋，故手足不能运动，舌强不能言语宜养血而筋自荣也，当以秦艽汤主之 秦艽 石膏 甘草 川芎 当归 羌活 独活 防风 黄芩 白芍药 白芷 白术 生地熟地 白茯苓 上锉每服一两，水二钟，煎至一钟，去滓，温服无时如遇天阴，加生姜七八片，如心下痞，每服一两，加枳实一钱同煎 天麻丸 行荣卫，壮筋骨。 天麻 上为细末，炼蜜丸，如桐子大每服五，七十丸，病大至百丸，空心食前，温酒或白汤服忌壅塞，失于通利故服药半月，稍觉壅塞，微以七宣丸轻疏之，使药可为用也 如素有痰，久病中风，津液涌溢在胸中，气不得利者，用独圣散吐之，吐后用利气泻火之剂。 独圣散 治诸风隔痰，诸痫，痰涎，津液涌溢。 用瓜蒂一两，炒黄色为末每服量虚实久新或二钱药末，茶一钱，酸齑汁一钟调下 若用吐法，须天气晴明，阴晦无用如病卒暴者，不拘此法吐时宜辰卯二时，故《内经》云∶平旦至日中，天之阳，阳中之阳也若论四时之气，仲景大法，春宜吐，是天气在上，人气亦在上，一日之气辰卯，是其候也，故宜早不宜夜先令病患隔夜不食，如服药不吐，用热HT 水投之如吐风痫者，加全蝎五分微炒如有虫者，加狗油五七点，雄黄末一钱，甚者加芫花五分，立吐虫出如湿肿满者，加赤小豆末一钱，此药不可常用，大要辨其虚实 实则瓜蒂散，虚则栀子豉汤，满加浓朴，不可一概用之吐罢，可服降火利气安神定志之剂 〔洁〕泻清丸 治中风自汗，昏冒发热，不恶风寒，不能安卧，此是风热烦躁。 〔丹〕一妇人年六十，左瘫手足，不语涎痰。 防风 荆芥 羌活 南星 没药 乳香 木通 茯苓 浓朴 桔梗 甘草 麻黄 金蝎 红花 上作末酒汤下，不拘时春脉渐伏，以淡盐汤，HT 汁每早一碗吐五日，仍以白术，甘草，陈皮，浓朴，菖蒲一日二帖，后以川芎，山栀，豆豉，瓜蒂，绿豆粉，HT 汤吐了，用苍术，南星，生姜，牛膝，茯苓，酒糊丸服十日后，夜间微汗，手足动而能言 〔《千》〕竹沥汤 治风痱四肢不收，心神恍惚，不知人，不能言，方患热风者，必先用此以制热毒。 竹沥 上三味相和温服分三服，平旦，日晡，夜各一服服讫，觉四肢有力，次进后汤方 竹沥 上十六味， 咀以水七升，煎减半，纳沥再煮，取二升五合，分三服，取汗间五日更服一剂，频服三剂，渐觉少损，仍进后方 竹沥 上八味， 咀以水四升，合竹沥煮取二升半，分三服，两日服一剂常用加独活三两，此方神良频进三剂，苦手足冷者，加生姜五两，白术二两若未除，更进后服 竹沥 上十七味， 咀以水八升，煮减半，纳沥煮取二升半分三服，相去如行人十里久，更服若有气者，加陈皮，牛膝，五加皮各一两 凡风痱，服前汤得瘥讫，可常服煮散 除余风方。 防己 防风 独活 秦艽 黄 芎 芍药 人参 白术 茯神 羚羊角 远志 升麻 石斛 牛膝 五加皮 丹参 甘草 浓朴 天门冬 陈皮 地骨皮 黄芩 桂心 上三十三味，捣筛为粗散，和搅匀每服以水三升，药三两，煮取一升，绵滤去渣，顿服之取汗，日服若觉心中热烦，以竹沥代水煮之 〔世〕治卒中风不语，桂枝薄辣者去皮一两，怀中藏三个时辰，分三服水煎，并进，神效 上解表诸方，治中风全不能语，经所谓甚则不能言者是也。 〔罗〕犀角防风汤 治一切诸风，口眼 斜，手足 拽，言语謇涩，四肢麻木，皆治之。 犀角 防风 甘草 上 咀每服五钱，水二盏，生姜十片，煎至一盏，去渣，稍热服未汗再一服 如病患脏气虚，则全减大黄。 轻骨丹 治风瘫痪，四肢不随。 苦参 桑白皮 白芷 苍术 甘松 川芎 上为末入前麻黄膏和丸，如弹子大每服一丸，温酒研化服之，卧取汗五七日间，再服，手足当即轻快卒中涎潮，分利后用之 风药圣饼子 治半身不遂，手足顽麻，口眼 斜，痰涎壅盛，及一切风，他药不效者小儿惊风，大人头风，妇人血风，并治之 川乌 上为末醋糊丸，如桐子大捏作饼子嚼碎，茶汤送下，食后 〔世〕采浮萍草法并方不在山兮不在岸，采我之时七月半一任瘫风与痪风，些少微风都不算豆淋酒内下三钱，钱 头上也出汗 〔《本》〕治风半身不遂，此方甚妙。 穿山甲 上为末每用半两，生葱自然汁调成膏，作饼子，约一寸半左患贴左脚，右患贴右脚，贴在足掌心内，用旧绢片紧扎定，于密房中无风处椅子上坐，用汤一盆，将有药脚浸于汤中，用小心人扶病患，恐汗出不能支持候汗出，急去药如汗欲出时，身必麻木，以汗周遍为妙如未效，半月后再用一次，神妙 〔世〕治卒中手足不遂用麦 五升，入乌头尖一升，连翘半升，同甑炊令大热，辅在席下，以手足不遂处卧之，令热气熏蒸，候出汗为度日用三次，丸药再蒸用之候两日外，别用新药如无乌头尖，只用草乌头半升，不去皮尖，研作粗末亦可 〔《千》〕治半身不遂用蚕砂两石，分作三袋，每袋可七斗，蒸热一袋，着患处如冷再换一袋，根据前法数数换易百不禁，瘥止须羊肚酿，粳米，葱白，姜，椒，豉等，煮烂熟吃，日食一具，十日止，此方千金不传 上解表方，治中风语言謇涩，经所谓志乱不甚，其言微知者是也。 〔罗〕中脏治验 真定府临济寺赵僧判，于至元八月间，患中风半身不遂，精神昏愦，面红颊赤，耳聋鼻塞，语言不出诊其两手，六脉弦数常记洁古有云∶中脏者多滞九窍，中脏者多着四肢今语言不出，耳聋鼻塞，精神昏愦，是中脏也半身不遂，是中腑也此脏腑俱受病，先以三化汤一两，内疏二三行散其壅滞，使清气上升，充实四肢次与至宝丹加龙骨，南星，安心定志养神，使各脏之气上升，通利九窍五日音声出，语言稍利后随四时脉证加减用药，不旬日，稍能行步先以绳络其病脚，如履阈或高处，得人扶之，方可逾也又刺十二经之井穴，以接经络翌日不用绳络能行几步，百日大势皆去戒之，慎言语及节饮食，一年方愈 〔子和〕一衲子，因阴雨卧湿地一年，手足皆不遂，若遇阴雨，其病转加诸医皆作中风偏枯治之，用当归，芍药，乳香，没药，自然铜之类，久服反加大便涩，风燥生，经岁不已戴人以舟车丸下三十余行，去青黄沫水五升次以淡剂渗泄之，数日手足能举戴人曰∶受风湿寒三气合而为痹，水湿得寒而浮，蓄于皮腠之间，久而不去，内舍六腑，宜用去水之药可也水湿者人身中之寒物也，寒去则血行，血行则气和，气和则愈矣 〔世〕治中风大便秘者，用不蛀皂角烧灰为细末每服一钱，米饮调下 〔《本》〕 丸俗呼火 草，茎叶颇类苍耳，春生苗叶，秋初开花，秋末结实，法于五月五日，六月六日，九月九日采其叶，去根茎花实，或云秋花成实后，和枝取用洗净曝干，入甑中用酒蜜蒸之九遍，焙干捣筛为细末，炼蜜丸如桐子大空心用温酒或米饮下四，五十丸 张乖崖进表云∶谁知至贱之中，乃有殊常之效，臣服至百服，眼目清明至千服，须鬓变黑，筋骨强健又云∶甚益元气，疗诸疾患，修合施人，服无不效 〔罗〕正舌散 治中风舌强语涩。 雄黄 上为末每服二钱，用豆淋酒调下 茯神散 治证同前。 茯神心 上为末每服一二钱，温酒调下 〔《本》〕治风在肝脾，语涩謇，脚弱，大便多秘，地黄酒。 熟地 上锉入绢袋盛，宽贮之，用无灰酒一斗九升，封渍七日，逐日空心食前后饮一盏，常醺，勿令吐 治中风内虚，脚弱语謇，防风汤。 石斛 上为粗末每服五钱，水一大盏半，枣二枚同煎，去渣温服 治中风入肝脾经，四肢不遂，舌强语謇，竹沥汤。 威灵仙 附子 桔梗 防风 蔓荆子 枳壳 川芎 当归 上为粗末每服四钱，水一盏，竹沥半盏，生姜四片，同煎至八分，去渣温服，日三四忌口 治久风邪入肝脾二经，言语不转，防己汤。 汉防己 防风 桂心 附子 上为粗末每服四钱，水一盏，引子半盏，煎七分，去渣温服，日三四引子用竹沥，荆沥，地黄汁各一盏，生姜汁拌匀用之以上四方，庞先生传，审而用之良验 〔《千》〕独活煮散 治风痱。 独活 上十六味，各切锉分为二十四服，每服生姜，生地切作一升，杏仁二七枚，以水二升，煮取七合，或日晚，或夜中，或日一服，或间日服 〔罗〕《局方》至宝丹 治风中脏。 〔《圣》〕保命金丹 治中风口眼 斜，手足 拽，言语謇涩，四肢不举，晨昏痰多。 贯众 上为末，研和药匀，蜜丸如鸡豆大每服一丸，细嚼，茶清送下，新汲水亦得如病患嚼不得，薄荷汤化下，无时此药坠痰涎，大有神效，用金箔为衣 活命金丹 治中风不语，半身不遂，肢节痹疼，痰涎潮上，咽嗌不利，胸膈痞满，上实下虚，气闭面赤，汗后余热不退，劳病诸药不治，无问男女老幼，皆可服。 板蓝根 贯众 甘草 干葛根 上为末，和匀，蜜水浸蒸饼为剂，每两作十丸，就湿用朱砂，再用金箔四十片为衣腊月修合，瓷器收贮，多年不坏如疗风毒，茶清化下解毒药，新汲水化下汗后余热劳病，及小儿惊风热病，用薄荷汤化下 〔罗〕灸风中脉，口眼 斜。 听会二穴 颊车二穴 地仓二穴 凡 向右者，为左边脉中风而缓也，宜灸左 陷中二七壮凡 向左者，为右边脉中风而缓也，宜灸右 陷中二七壮，艾炷如大麦大 灸风中腑，手足不遂等疾。 百会一穴 肩 二穴 曲池二穴 足三里二穴 绝骨二穴 风市二穴 凡觉手足痹，或麻或痛，良久乃已，此将中腑之候，宜灸此诸穴病在左灸右，在右灸左 灸风中脏，气塞涎上，不语极危者，下火立效。 百会一穴 风池二穴 大椎一穴 肩井二穴 曲池二穴 间使二穴 足三里二穴 凡觉心中愦乱，神气不怡，或手足麻木，此中脏之候也不问是风与气，可速灸此七穴五七壮，日后再别灸之，随年壮止 凡人风发，怕痛不肯灸，忽然卒死，是谓何病曰∶风入脏故也，病者不可不知予自五月间，口眼 斜，灸百会等三穴即正，右手足麻木无力，灸百会，发际等七穴得愈 七月气塞，涎上不能语，魂魄飞扬，如堕江湖中，顷刻欲绝，灸百会，风池等，左右颊车二穴，气遂通，吐涎半碗，又下十余行，伏枕半月，遂平复自后，凡觉神气少异于常，即灸百会风池等穴，无不立效 〔《本》〕范子默记崇宁中，凡两中风，始则口眼 斜，次则涎潮闭塞，左右共灸十二穴，得气通十二穴者谓听会，颊车，地仓，百会，肩 ，曲池，风市，足三里，绝骨，发际，大椎，风池也根据而用之，无不效 〔罗〕中风针法。 手太阴 列缺 〔《甲》〕痱痿臂腕不用，唇吻不收，合谷主之，偏枯四肢不举，善惊，大巨主之，偏枯不能行，大风默默，不知所痛，视如见星，溺黄，小腹热，咽干，照海主之，偏枯，臂腕发痛，肘屈不得伸手，又风头痛，泣出，肩臂颈痛，项急，烦满惊，五指掣不得屈伸，战惕，腕骨主之。 〔罗〕大接经从阳引阴，治中风偏枯。 足太阳膀胱之脉，出于至阴小指外侧，去爪甲如韭叶，为井金 手阳明 天鼎 〔《玉》〕中风不语，不省人事∶顶门 〔《怪穴》〕又法∶十指尖出血 〔《玉》〕中风失音∶喑门 〔东阳〕卒中失音，不能言语，缓纵不随，天窗刺之一分，灸五十壮息火，仍移灸百会五十壮毕复灸天窗五十壮，始发若先灸百会，则风气不得泄，内攻五脏，喜闭伏，仍失音，所以先灸天窗 〔《千》〕治风痱不语手足不遂方度病者，男左手，女右手，小指内歧间至指端为度，以置脐上，直望心下，以朱涂度上端毕又作两度，续所涂上，合其下，开其上，取其本度横置开上，令三合，其状如 形，复以朱涂两端毕，三处同时起火灸之，各一百壮愈 〔河〕凡觉中风，必先审六经之候，慎勿用大热药乌，附之类，故阳剂刚胜，积若燎原，为消狂疮肿之属，则天癸绝而荣涸矣。 〔罗〕云∶中风人初觉，不宜服脑，麝，恐引风入骨髓，如油入面，不能得出，如潮痰盛，不省人事烦热者，宜用下痰，神效。 〔洁〕云∶中风如小便不利，不可以药利之既已自汗，则津液外亡，小便自少若利之，使荣卫枯竭，无以制火，烦热愈盛当候热退汗室，小便自行也 〔丹〕治中风方，续命，排风，越婢等，悉能除去，而《千金》多用麻黄，令人不得虑虚以风邪不得汗，则不能泄也然此治中风不汗者为宜若自汗者，更用麻黄则津液转脱，反为大害中风自汗，仲景虽处以桂枝汤，至于不住发搐口眼 动，遍身汗出者，岂胜对治此时独活汤，续命煮散，能复荣卫，却风邪，不可缺也 〔《千》〕治中风，无密室者，不可疗强人居室不密，尚中风邪，况服药之人乎服汗剂，必根据此法 〔丹〕寒则筋急，热则筋缓缓因于弛长，缩因于短促若受湿则弛，弛因于宽而长然寒与湿，未尝不挟热，三者皆因于湿然外湿，非内湿无以启之，不能成疾致湿之由，酒面为多，鱼与肉继以成之若甘滑，烧炙香辛硬物，皆致湿之因，戒之慎之药中肯綮矣若将理失宜，虽圣医，不治也天产作阳，气浮发热，先哲格言 〔《素》〕胃脉沉鼓涩，胃外鼓大，心脉小坚急，皆鬲偏枯，男子发左，女子发右，不喑舌转可治，三十日起其从者喑，三岁起年不满二十者，三岁死 〔《玄》〕中风不语者，为病在心脏脉反沉者，治难见效凡病脉不应病者危 〔丹〕《脉诀》内言不治证见，则不可治筋枯，不治动则筋痛者，是谓筋枯以其无血滋润筋骨也 |
